A Fé dentro do Candomblé : Um Culto aos Òrìsá ou aos Zeladores / Zeladoras ?

Não há dúvida que o Candomblé é originalmente um cultos aos àwon Òrìsà, aos deuses Yorubanos e outros mais. Esse culto que nasce da resistência de escravos, lhes dando força para suportar o momento tenebroso da escravidão, é sem dúvida dado por uma forte característica de louvar a natureza sagrada e seu elementos, todos com sua devida representação em uma figura personificada: o òrìsà.

Cada pessoa, devido a semelhança energética, possui um que os protege, que os guia, sem necessariamente ser obrigado a se iniciar ao culto. Sim, há pessoas que não têm a necessidade de raspar o santo, apesar de muitos bàbálórìsà e ìyálórìsà caçarem cabeças desesperadamente.

Candomblé um Culto ao Pai/ Mãe de Santo?

Hoje, com um pouco de pesquisa, você encontra o Candomblé polarizado: de um lado estão as pessoas que abandonaram a religião devido às decepções e amarguras; algumas pessoas abandonaram também o próprio òrìsà, descrentes de que esses possam lhes ajudar em algo.

Há uma postagem que falo sobre os Ìyáwo Sem Barracão – Um movimento de pessoas que não estão e nem querem se ligar a casa alguma.

Do outro lado temos aqueles seguidores cegos de zeladores que geralmente se auto-intitulam conhecedores de todas as verdades do Candomblé. Fazem longas postagens nas redes sociais explicando aspectos espirituais e claro, alfinetando os que pensam o contrário, pois somente eles conhecem “A Verdade” sobre a religião.

E o pior, seus seguidores são verdadeiros marketeiros dos pais de santo, enchem o barracão de amigos convidados, que logo se tornam filhos de santos e mais tarde… seguidores marketeiros.

Mas pera ai? Há algo de ruim nisso? Não seria bom um filho falar bem de seu zelador e convidar pessoas?

Não há mal algum, desde que, explique-se a esta pessoa que a casa de santo, o Ilé-àse é um local de culto aos Òrìsà e eles são os donos daquele lugar. É difícil aceitar, mas o zelador ou zeladoras como o nome diz, apenas zelam pelo templo e encaminham os iniciados… encaminham, não são eles, o pai ou mãe de santo o caminho em si. O Caminho é o òrìsà, a devoção ao òrìsà.

Candomblé, um culto ao Òrìsà e a espiritualidade!!!

Longe de mim vir aqui definir o Candomblé, pois o que mais vejo hoje são detentores da verdade e seus rápidos dedos nas redes sociais tentando desmoralizar qualquer tipo de informação que não sejam as que eles acreditam ou propagam.

Porém, de certo podemos falar que o Candomblé é o culto aos Òrìsà. E quem são os Òrìsà? Novamente, longe de mim definir òrìsà… Há livros e mais estudos para isso.

Òrìsà são os deuses yorubanos. Foram guerreiros, reis, rainhas, amazonas e grandes líderes que realizaram atos de bravura quando em terra, mesmo em tempos muito distante; logo após sua desencarnação passaram a serem cultuados e possuem representação com algum elemento da natureza ou local específico da natureza.

No Candomblé, como havia dito acima, cada Òrìsà se responsabiliza por uma pessoa e então essa pessoa passa a ser de determinado “santo”. Ele pede ou não a iniciação, apesar de hoje a totalidade das casas exigirem iniciação.

A eles que as pessoas devem seu culto, sua fé, sua crença. Ao surgir de problemas e todos teremos problemas na vida, muitas pessoas esquecem, acredite, de seu próprio òrìsà e muitas vezes pedem ajuda mentalmente ao òrìsà do pai/ mãe de santo.

Sim, o zeladora/zeladora deveriam ser os grandes amigos de seus filhos na hora dos problemas, mas sabemos que isso há bastante não mais ocorre, devido aos filhos terem virado clientes e logo, nada se resolve se não gastar. Mesmo o filho tendo a ferramenta poderosa de por a cabeça no chão, pedir ao seu òrìsà sabedoria e lucidez para resolver a questão, ainda assim, muitos preferem o culto ao pai ou mãe de santo!!!!

Conclusão:

O seu zelador/zeladora é uma pessoa importante em sua caminhada dentro do Candomblé, ele que no início lhe mostrou o caminho… jogou, rezou, fez os rituais necessários que não são poucos e enfim, seu òrìsà nasceu. Muito se deve ao pai ou mãe de santo.

Mas não mude a ordem e nem a natureza da religião, pois ao seu òrìsà que você deve sempre por a cabeça no chão e pedir, clamar, suplicar por ajuda. Quando em terra ele pode ser novo, mas espiritualmente ele pode muito.

Aprenda a manter um diálogo com seu òrìsà, torne-se íntimo dele e não um estranho que ocupa seu corpo às vezes. Lembre-se, seu zelador ou zeladora é uma pessoa importante, mas não é a ela que você deve culto.

Fonte: TVR USM